问余何适，廓而忘言，
花枝春满，天心月圆。
这又不知说到哪里去了，岂非是只能遵从，只能屈服。
生命的两大神秘：欲望和厌倦。
每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的便是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。
智者求超脱。古时的智者就已洞悉，不幸的根源在于那厌倦的前身，即欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。
以死去解答生那是什么?是文不对题，题不对文。
近代的智者劝解道：欲望的超脱，最佳的方法莫过于满足欲望。
此一偈，好果然是好极了，然而谁也做不到三天的圆满，更何况永恒的圆满。
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