道可道、
非常道、
名可名、
非常名、
无名天地之始，
有名万物之母。《道德经》
故有《太上感应篇》言：故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；语恶、视恶、行恶，一日有三恶。三年天必降之祸。
有的人很善良，每天做着善事，如果有一天忘做，那就会有人站出来理所当然的指责。如果做一件坏事那就会背上一辈子的骂名会应此名声狼藉。
也有的人很可恶，无恶不作日复一日的做恶事，如果有一天觉得累了不想做，那就会有人说浪子回头，突然良心发现可能就会被一些人歌颂。
为什么好人没好报，坏人却享受赞美，两种极端，两种不同的结果。
俗话说好人有好报，但好人有好报只是一个传说而已。古人学者用玄学解释，因果关系。这不是绝对的，只是一种相对的存在而已。就在这个时候,恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。因为人们受几千年愚民统治，逆来顺受，听一些故事或者一些能满足精神的东西让他们得到满足感从而获得幸福感。
过去老家有一句骂人的俗语:好人不长久,祸害一千年,意思再明白不过了,那就是说中国好人没好报,这在少时我非常不解,如果好人得不到好报谁还去做好人？
可是远的如雷锋，近的如几年来一个个好人离开了人世，高秀敏走了,傅彪也走了,丛飞走了，陈晓旭也走了，甚至我以前的一个公认的好人报刊编辑朋友英年早逝，使我不得不坚持原来的预想，思考起来这样一种不正常社会现象的背后深层次原因。
现实中并非我年轻时候所想的那么简单，也不是宗教以及道德教育里所教育人说的那样因果相报，好人一生平安只不过是我们一厢情愿的梦想罢了！一个人想做好人或决心不做好人不单纯是由自己决定的，甚至不公平的机遇以及丑恶的人性鬼使神差常常也使许多好人好事做成了坏人坏事,所谓民间的斗米养恩人升米养仇人就是说的这样的道理，人性的丑恶由此可见一斑，善与恶是社会一对相互对立和统一的矛盾，并且一定条件下之间能够发生转化，因此过分讲究善的好人走极端必然会顺理成章变成传统意义上的恶人，一个是无辜牺牲自己身上利益却激发助长别人以及社会恶的傻子，虽然动机能够作为判断犯罪的首要条件，但不仅讲究实惠的世人根本无法有心情或者有时间去了解判断好人好事的用心，而且客观上人们的善却未必能够得到好的社会成果。当善良的人的好心被坏人贪婪的欲望利用后，得到了便宜的家伙只会变本加厉，想方设法从这些好人手里骗到更多的利益，能够不怨恨好人们给予得太少就不错了，显然这些被救济者根本就不想回报，把好人的善心视为理所当然。再之在整个社会无论权力还是舆论都被不受到制度约束的虚伪的坏人所掌握时，别有用心的既得利益集团为了麻醉被剥削掠夺者的思想，打着提倡大公无私的口号保持他们自觉损己以公，其实是鼓励他们变相的做既得利益的奴才，如此奴才的命运可想而知！最后，旧样板戏中反面人物鸠三也说过一个名言：人不为己，天诛地灭，试问连天老爷都不让好人得好报，好人还有好下场吗？这样的话虽然是一个艺术虚构的人物所言，但现实中仔细琢磨不无道理！不过这个天老爷不一定玉皇大帝，却可能是高高在上的帝王将相，高官巨富！
做一个好人这是许多老百姓追求的人生目标，为了实现这个理想不少老百姓变成了老好人了，一切都自己扛着，不仅工作生活上心理上没有任何人关心他们她们，好像他们她们就是天生乐于奉献的对象，是大家随便索取的所在，而且一般人有气首先喜欢向好人撒气，因为坏人不敢得罪，而好人却不能够还嘴，还手，欺负好人一时间成为社会时髦，反正传统好人总是被塑造成不敢反抗的羔羊形象，长期以往，生理上心灵上承担的重荷越来越大必然最终摧垮了好人们的身心，但即使这样，一些社会宣扬的伪道德还在此基础上，打着嘉奖与荣誉的光环来让这些身患疾病的好人继续自残，本来人家就承担了不必要的社会责任已经被搞得倾家荡产，百病缠身，危在旦夕，由一个可以帮助别人的好人变成一个需要别人帮助的弱势群体以及病人，这时候，再有人或者社会鼓励她们他们无条件损己以公，我可以负责地讲这无疑于一种落井下石的无耻行为与强盗逻辑，如果真心为他们她们好，关心她们他们的话，应该不允许这些好人再做自己力不从心的好人好事了，老百姓都成为那样的好人傻子了，想想是什么人偷偷乐了？不要说坏人呗！这个社会让我感到悲哀！所谓人人平等让我嗤之以鼻。
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