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不管李敖这个人的真实学术水平如何，单看他这次的演讲，已可以说是相当成功的。当然，我不相信李敖一次的演讲就能对中国的政改有什么帮助，但它无疑是一次成功的思想传播。李敖的演讲必将掀起新一轮网络讨论的热潮，希望这轮热潮不要被再次无理地压制下去。

李敖在演讲中说（大意）：克林顿的演讲，全国直播；连战的演讲，全国直播；我的演讲，你们还要想一想再播。话音刚落，下面一片掌声。果不其然，李敖的演讲，大陆没有一家电视台直播，新浪网也不敢在线直播文字内容，我估计有不少朋友到现在都不知道李敖说了些什么。虽然，有不少人义务录下了李敖讲话的内容，但是我要说，只看文字，是感受不到现场那种气氛的。一定要看凤凰的直播视频。

李敖实现了他在演讲前的承诺：不断地插科打诨。所以有人抱怨，嫌他的演讲主题不明。其实他的演讲主题是非常明确的：作为一个大陆民众，如何以自由主义思想为指导，处理和政府的关系。在进入这个主题之前，他先谈了自由主义的两个层次：一，实现个人心灵的解放；二，反抗极权政府的压迫，实现个人言论和行动的自由。演讲的主题，便是由对第二个层次的论述展开的。

李敖在演讲中生动地用格儿了颠儿了得儿了[尸@从]了翻儿了五个北京土词，分别指代自杀、流亡、隐居、屈服和造反五种他不赞成的反抗极权政府的方式，而主张比较温和的改良。对于知识分子来说，则主要是用笔。这种思想无疑是和他的老师胡适是一脉相承的。

无疑，李敖的演讲是相当敏感的。这体现在以下几个方面：

一，李敖用他的嬉笑怒骂的无厘头风格，解构了中共一向营造的权威形象，解构了一向被奉为经典的马克思主义。在论述自由主义的第一个层次时，李敖引用了苏联流亡小说家库布林的一个小说的情节：一个漂亮的少女为了替社会主义革命筹集经费，甘愿去当妓女，而且自豪地宣称，我还是处女，因为我是为了一个崇高的目的而卖身。李敖还用了《一千零一夜》中一个老人在辛巴达远航时，跳上船紧抱住辛巴达不放，说我要和你一起出海的比喻，说大陆民众和共产党的关系，也应该是这种我跳上你的背紧抱住你不放的关系。李敖又用玻璃丝袜的比喻来解释毛泽东《卜算子咏梅》最后一句的未定稿和发表稿。这些比喻都是中共传统的宣传所不能接受的。

二，李敖使用了自称的打着红旗反红旗的以子之矛攻子之盾的辩论方式，从毛泽东、周恩来的选集中，找出有利于自由主义的论述。比如，李敖在毛选中找到了毛泽东说的（大意）共产党将来也会灭亡。我们希望它灭亡得越快越好的话，并因此而论述说，后来的中共，是片面地理解了毛泽东思想。有趣的是，李敖在演讲中几次提到他反国民党，反民进党，却拥护共产党，但实际上他说的拥护共产党的方式，还是相当于他以前反国民党、反民进党的方式。这是一种欲纵故擒式的高明辩论手法。

三，李敖胆子大，举例时常常直点其名，并且总是用开玩笑的语气提起。演讲一开始就用自编的故事嘲笑连战。演讲中有一次插科打诨，由在座的北大校委委员会主任闵维方一直都不笑，提到前中宣部部长丁大官人丁关根也是这样的人，并且说，历史上也只有包拯能与之相比。李敖在提到胡锦涛时，还不忘加一句我的小弟。这些也都是犯忌的。

最后必须要说的是，在李敖演讲结束之后，有一个学生当着闵维方的面向李敖提问，说闵维方曾经说过要把散布反党言论的老师清除出去（实际上，他对闵维方的原话记忆有误，闵维方本来是说，要禁止教师利用课堂散布反党言论，但并未提及对这样的教师如何处理），对此李敖有什么看法。他的问题引来了一阵热烈的掌声。而李敖也丝毫不给闵维方面子，直接说他是反对这样做的，并把这样的言论比喻为医学院教的治疗癌症的课程，对人有利的要教，有害的也要教。面对李敖所说的现在的北大，太孬了这样的话，这个学生不顾自己的学业可能会受影响，算是小小反驳了李敖一把。

总之，不管李敖这个人的真实学术水平如何，单看他这次的演讲，已可以说是相当成功的。当然，我不相信李敖一次的演讲就能对中国的政改有什么帮助，但它无疑是一次成功的思想传播。李敖的演讲必将掀起新一轮网络讨论的热潮，希望这轮热潮不要被再次无理地压制下去。

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