《百家讲坛》让于丹一夜成名,短短数月,《于丹论语心得》九次印刷,销量惊人。随着她的迅速成名,批评的声音也此起彼伏,且越演越烈,大有把她批倒批臭之势。
面对迅速成名,于丹心态淡然。她说:我从没想过上《百家讲坛》后会不会成名,我只是努力地去做一件事情。风来疏竹,风去而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影是于丹追求的一种境界。所以她努力做到君子事来心始现,事去而心随空。这种淡然和定力来自她内心强大的力量,于丹无疑是自信的。所以,成名对她不过是多一些人知道了她而已,而她自己知道自己才是最重要的。
面对批评,于丹心胸开放。她说:我谋求的是和而不同,对经典的东西,每个人都有自己不同的见地,关键是在构建文化生态的过程中,我们都要做事。在她看来,所有批评她的声音,不过是和她不同的见地而已,而且批评她的人也是在做事。她说《论语》不是她外在研究的对象,而是一种生活方式。《论语》的核心,当在仁爱。在我看来,于丹把那些批评她的声音也看成了一种仁爱,因为关注本身就是仁爱。
面对挫折,于丹心态沉静。她说:每临大事要有静气,唯有镇定,才能看清楚。所以,面对十博士的批评,她沉静不语,甚至把揭竿而起要为她讨公道的学生们都压了下来,她说大家都是在学习中,她崇尚的是多元化的思维视角,所以不必太较真。她就这样以静制动,不让外界的纷纭干扰内心的宁静。竹影扫街尘不动,月穿潭水了无痕,这是于丹心之向往的境界。
于丹借用一句话:不能决定生命长度的时候,就去决定生命的宽度。这折射了她的人生观,一个人活出来的样子都是自己想的样子,心里有没有光彩能表现在脸上,所谓见心见性,人看这个世界所采取的态度,其实是他心理的一个折射。
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