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所谓仁慈其意就是：怀抱仁义，宽宏对仁，与人和睦，怀他人之心。所以仁慈，也就是说：不忍心伤害别人，与人和睦相处，并且怀有理解他人之心，即善者也。

仁慈来源于高尚的道德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的支点。"仁慈在中国自古有之，在民间早有流传，也被众多的"慈善家们所接受和效仿。单从早期的这些"仁慈行为来看，虽然带有一定程度的迷信色彩：但从客观意义上看，"仁慈者所求得的，实际就是一种心理上的愉悦、平衡，并非刻意求取什么"好心助人必有"好报的结果。从这个意义上讲，仁慈就是一种无私的表现。

在中国思想文化史上，占主导地位的儒家文化，包括儒家文化中的宗教观念，它的价值取向是指向现实人生的。人生怀有一颗仁慈之心，就会拥有一种宽广的胸怀。仁慈不是一种愿望，而是一种能力，一种能洞察的能力。做人应该怀有一颗仁慈之心，以善良、宽厚为标准来行为处世，只有这样，社会才能越来越文明。生活在其中的人，才能感觉到幸福。

那么，做人应该拥有一颗仁慈之心的内涵有那些呢？个人理解认为主要有以下五点：

仁慈之心是一种人生修养。"上善若水此句出自《老子》(又名《道德经》)第八章"上善乃修养最高之意"上善若水,顾名思义,就是修养最高的人就像水一样的意思其旨在于启示人们要做像水一样有修养的人。对于人生修养与道德教育的研究，很有必要深入到宗教文化之中，取其精华，去其糟粕，借鉴其成败，使宗教文化的中积极有益的文化成分，服务于新时期的道德文明建设。《古人曾提倡"淡泊明志、"以恬养性。人生修养应追求的一种境界人的心态平和了待人处事显得高雅、谦逊、诚实、礼貌、有气质。平和心态是一种人生修养，一种人生境界。平和的心态即是待人处事的一种态度，又是做人的一种美德。平和的人，眼界极高，表面平凡，实则内聚，心中有坚石般的意志，胸中有经世济邦之策。人的一生，都会遇到各种各样的不顺心，或是烦恼事情，或是不如意。那请用一颗平和心态来面对吧，平和的心态会让我们心情轻松。宽厚仁慈，真诚纯朴，修身怡心，当今社会面临太多的竞争和选择，很多人觉得不快乐，如何求得内心的安宁，养护自己的心灵是关键。

仁慈之心是一种最高境界。容人之过"人非圣贤，孰能无过。"知过必改，善莫大焉。容人之短"金无足赤，人无完人。人的短处是客观存在的。容不得别人的短处，势必难以相处、共事。人性的开端其实与哲学的开端是一致的，都包含一种或善或恶，或崇高或卑微的意识，它就像人的脊背，承载着谦恭、忠诚、高洁、无畏、宁静和平和等诸多品质。人性的浮沉决定了一个人的精神位置，一种高贵、自尊、温和、具有爱意等人性的丢失，无论如何也是对人而言的一种灾难。一个有高尚德行的人应该是能关心到众人的苦乐，关心到整个世界的。至于一个有卑劣恶行的人，除了自利之外是什么都不想的。

仁慈之心是一种宽宏大量。中华民族的传统美德之一是待人处世宽容、礼让，对别人的优点虚心学习，学人之长；对别人的缺点正确看待，容人之短；对别人的不妥之言不计较，容得下话；对别人的错误不记旧账，容得下过特别是在与别人发生矛盾时，能忍得了一时之辱，不意气用事，不争一时之长短。这样，既不伤人，也不会使自己受到伤害。宽容别人，也就是宽容自己；不苛求别人，也就是不苛求自己。一个人只有心胸豁达，气度超然，宽容别人，才能为自己的成功铺就一条宽阔的道路。"有容德乃大。宽容是做人不可或缺的一种品质、一种风度、一种美德，也是一种聪明、一种智慧。处世让一步为高，待人宽一分是福。需要具有一种宽广的胸襟和一种无的勇气，也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。

仁慈之心是一种胸怀坦荡。坦荡是一种豁达，坦荡人的心灵就像一汪碧泉，清澈见底，容不得半点污悔和虚伪。坦荡的胸怀就是敞开胸怀容载万物。包括参天的大树，矮小灌木丛，乃至毒草，无所不容，要有一个坦荡荡的胸怀。坦荡的胸怀,坦荡的人生,是一种容纳与包容。拥有博大的胸怀、容人的气度，作为普通人能够广泛赢得友谊、信任和支持。《汉书》上就说过刘邦"常有大度，其帐下聚集了张良、韩信、萧何等一批精英，帮其打败项羽，建立了西汉王朝。宽宏大量能够感化他人，能够升华人格。宽宏的度量是一个人素质和水平的综合反映，是立身处世不可或缺的力量。

仁慈之心是一种行为处世。处世待人最重要的一个字是"诚。古人所云"精诚所至，金石为开，是至理名言。活着就要真诚。真诚是向世人敞开的心扉，是高尚者心底坚贞不移的节操，体现的是一种道德素养和气节修炼。处世的基石是为人待人处世一个可贵的品质是与人为善。谈到处世之道，有人首先会问：处世有什么高明之法？处世的基石是为人。如果说处世有高明之法的话，那就是为人中的高尚品格。当然，处世交往中也要讲究方法，讲究艺术，但方法只是工具，品格却可以发光。锤炼自己高尚的人格形象，是处世交往中的万能利器。

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