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所谓自知，就是要知道自己、了解自己。常言道："人贵有自知之明，把人的自知称之为"贵。自知之明出自《老子》："知人者智也，自知者明也。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说"人贵有自知之心。意思是说能清醒认识自己，对待自己,是最明智最难能可贵的。

从宗教观念认识自知，佛法叫"觉悟，觉下是"见，悟是心旁加"吾，"觉悟本义就是"见我心，就是"有能力看见自己的心。自知，其实就是一个"人生定位的问题，知道什么该坚持，什么该放弃，找到属于自己的位置。"如果一个人知道自己想要什么，那么整个世界都会为之让路。

古人云："人贵有自知之明。鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。确实，人在一生经历中万事如意只不过是一个良好的愿望。实际上，人生的道路上荆棘丛生，困难、挫折在所难免，但是每个人对挫折的承受能力和对待困难、挫折的态度至关重要。有的人能面对现实、面对困难和挫折而顽强拼搏、勇往直前、积极找寻新的出路和制定新的方案。有的人却怨天尤人、颓废萎靡、一蹶不振、悲观抑郁，甚或心情突变精神崩溃、病魔缠身。

那么，做人应该怀有一颗自知之心的内涵有那些呢？个人理解认为主要有以下四点：

自知之心是人的智慧彰显。常言道："人贵有自知之明，把人的自知称之为"贵，可见人是多么不容易自知；把自知称之为"明，又可见自知是一个人智慧的体现。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度愈高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力，求知是自知之明的升华。自知之明通过求知改变自己的无知无识，也是使自己达到自尊自重、自律自信，进而自立自强自如人生境界的基础。只要人认真洞察，生活里比比皆是。

自知之心是人的价值体现。每个人生活的环境和处事方法都是不同的，每个人都有自己的人生价值观。确实，人生就如秤：对自己的评价秤轻了容易自卑；秤重了又容易自大；只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我。世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。人所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。积极的人生态度使人只争朝夕，珍惜人生的分分秒秒，在有限的一生中实现尽可能大的人生价值一个人的价值。而消极的人生态度则使人心灰意懒，散漫怠情，于碌碌无为中浪费光阴和生命。

自知之心是人的方向目标。自知之明重在反思个人在品德、文化、理论、艺术，包括品德情操、学问技艺、举止仪表等多方面的陶冶、锻炼和养成。了解自己，这是一个人一生的课题。一个人仅有远大的志向还是很不够的，还要根据社会的发展和自己的实际情况，确定一个切实可行的奋斗目标。目标有近期目标和远期目标之分。近期目标就是自己目前的奋斗目标，远期目标就是自己未来的奋斗目标。目标要具体，要有可行性。人的趣味、才智、意志、判断力等各有不同，这里并不是要把人们都修养成同一个式样、同一种类型。完全可以根据自己的禀赋和长处，向着真、善、美的境界发展。有时，在人生的某个阶段能比较好地了解自己，到了人生的另一个阶段，它反而会变得很突出，成为自己发展中的一个障碍。所以，对人来说，要做到真正了解自己是很不容易的。

自知之心是人的性格特征。自知是做人的基本底线，有了"自知，方能"自明，才可能知道自己该为不该为，才能兴利除弊，才能扬长避短，才能修身养性，才能不断修正错误，才能把握好自己的人生方向。人与人之间互相认知，因而产生的吸引或排拒，合作或竞争。可现实中人们常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事忽左忽右，不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，多委靡少进取，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。

那么，做人应该怀有一颗自知之心怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下五点：

怀有一颗自知之心的人，要找准自我定位。人要知道自己、了解自己，还要知道自己是一个什么样的人，有什么优点和缺点，自己应该走什么样的路，适合干什么等等，也就是说人要找准自己的社会角色定位。要知人、自知，必须具备渊博的知识与丰富的社会生活的实践经验。它是能力与水平的标示，也是自我完善、修养的目标境界与过程。但是知易，行难！何故？因为人有惰性，有多少人肯舍弃逸豫，为了求知求真而甘愿忧劳？没有自知之明，何能有知人者智？没有诚实与谦虚的品质，就没有比天空还宽广的心胸，怎能自省吾身与吸纳别人的美德？只爱听别人赞颂，就要受阿谀奉承的坑害。近朱者赤，近墨者黑。与品行高尚、儒雅大度、知识渊博的人交友，能使自己不断进步；与不正派的人为伍，濡染而不得自知。

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