人生不可安闲,有恒业,才足收放心;
日用必须简省,杜奢端,即以昭俭德。
人生在世,不可闲逸度日。只有倾心执着于事业,才能将放荡的心性收回;平常花费,必须简省节约。杜绝奢侈的习性,以正昭节俭的美德。
契可夫说过:"蚜虫吃青草,锈吃钢铁,虚伪吃灵魂。人生若青草,若钢铁,同灵魂;安闲如蚜虫、如铁锈、像虚伪。倘安闲久矣,则人生无矣。故"人生不可安闲。
"安闲是安逸、安适、放荡、奢侈、贪欲、碌碌无为、饱食终日、无所追求、无所事从的代名词。农民不可安闲。倘安闲,则颗粒不收,贫困潦倒;工人不可安闲。倘安闲,则会处于机器闲置,停产倒闭的状态;学生不可安闲。倘安闲,则会荒废学业,一无所获;军人不可安闲。倘安闲,"刀枪入库,马放南山,则敌入侵,国起乱,民殃国破。
人的一生,或从农或从工或从武,或从事其他行业,总有自己的社会角色。怎样扮演好自己的社会角色,则需要有毅力、有恒心。毅力和恒心是实现人生目标的内力所在,是去除安闲心的内功所在。可见,人生安闲不可,盲目度日亦不可。只有矢志不渝地沿着既定的目标拚搏奋发,才有希望实现人生的理想。
人生一世,不可安闲,但求勤俭。"勤俭持家、"勤俭致富、"勤俭传家人,是我们中华民族的传统美德。几千年来,中国人的简朴节俭、节衣缩食、布衣粗茶,"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,被传为佳话。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中所表现出来的"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的豪情壮志,启示后人要简省为乐,简省为荣。
简省,无损人的人格,而只能增其内功,光其外形。杜甫的破旧衣衫,无损他的高远气志,而反使他更加恺当勃发。相反,奢侈浪费、贪图富贵、花天酒地摆阔气,豪夺强取,则有辱人生气节,有损人格风范。挥霍无度,历来为人们所痛斥。为了更好的明天,为了子孙后代,为了祖国的千秋伟业,就要有"勒紧腰带干事业的精神。
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