有时,“无”比“有”更有韵味,比如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”没见到人,却使读者的想象云海茫茫,无边无际,深得“远龙无爪”之妙。再如王维的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”无人的感觉,比有人更加丰富、有韵味。可见,“无”是一种不寻常的境界。
大书法家苏轼说:作书应当“无意于佳”,才得天趣。大画家石涛说:无法而法,乃为至法。文学大师巴金说:写作的最高技巧是“无技巧”,把心掏给读者。围棋大师吴清源说:真正的围棋,没有定式。棋手说:对弈的最高境界是“盘前无人”。戏剧家说:此时无声胜有声。武学家说:无招胜有招。智者说:心无物欲,便是秋空霁海。禅师说:若无闲事挂心头。便是人间好时节。六祖惠能说:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?佛说:佛所修的就是“无我”和“无心”。老子说:天下万物生于有,有生于无。庄子说:至人无梦。圣人无妄念,所以不会做梦。君子说:人到无求品自高。革命家说:心底无私天地宽。
最奇的是,姜太公的鱼钩无钩,在鱼竿上悬一根针,吟道:“宁向直中取,不向曲中求。不为锦鳞设,只钓王与侯。”他没有钓到鱼,却钓到了周文王,风云际会。开创了800年的周朝。最妙的是,陶渊明的琴上无弦,他饮酒微醺时,手在空琴上抚几下。说:“但得琴中趣,何劳弦上声?”他真是一位识趣的人。在哲学已“无”是万物的起源;在美学上,“无”是无限的想象;在心灵上,“无”是没有牵挂的逍遥;在人生境界上,“无”就是对自我的超越了。
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