月夜,丝丝缕缕的月光穿透窗棂,粉红色的茶几上,一杯清茶,还袅袅地冒着热气。淡绿的茶叶,在水面轻轻飘逸,慢慢舒展,缓缓地沉入杯底。
有一丝暗香,轻淡的,从杯底溜出水面,在杯中盘旋着,飘散在屋里。一时间,茶香四溢,不太明亮的房间里散发出幽淡如兰的清香。
喝茶的时候,我把灯光调得很暗,想让灯光与月光浑然一体,让自己在一种浅暖的色调中享受清逸,让心境漫无边际地畅游。
这是人生的一种渐悟。
茶和水本不在同一个世界,但不知从何时起,有人把茶放入沸腾的水中,等茶汁融入水后,开始品茗。茶和水开始了融合,互相包容,互相谦让,互相激励,然后各自把心献出来,让人们去体会一种味道,去感悟生活的平静、安然和自得的乐趣。
一杯茶是静物,但是茶在浸泡的过程中,没有几人去发现茶所经历的一切。又有谁知道,水为茶的来临,而付出的煎熬和锤炼;又有谁知道,茶和水之间,又是怎样去抛却杂念私心而融合在一起,焕发出人生至真至诚的美。
这种美是两者的牺牲,是宽容而大度的胸怀。当你凝视茶杯的时候,你瞧它多安静。其实,它是在沉思,在思考如何迎纳茶和水。但茶杯开始是被动的,因为它的命运不可能自己去主导,而是有一只手在导演它的一生。杯子,无言、无语,它静静地等候,等待有一只手的搬移,然后再挪动。有时候干脆被一种硬物碰碎、摔落,它的旅程非常短暂,充满神气和从容。
这就是茶杯。
茶杯是一具躯壳,是一种有思想有张力的躯壳。粗心的人很难发现,它在被搬移、被摔碎的瞬间,那声清脆而响亮的声音,是何等的鲜亮和激越!
有人是信佛的。所谓佛在心中,不外乎是一种内质的潜化和修炼。佛则如是说:信我,故我在。所以,大凡信佛的人想达到的一种超然,不外乎是一只杯子的意念。
茶杯如是说:请你们把我只当做一个平凡的物体——我就是玻璃杯。如果茶杯见不到佛,肯定会说出另一句话:我只有佛的十分之一。你真以为我是佛的话,请你把我摔破,那样,我就离佛缘更近了。
我喝茶的时候,常常把佛与茶杯作比较。我发现,茶杯的佛心在内质,即茶和水。茶和水能够坦然地容纳和组合,甚至浑然一体。茶和水并无相缘,但依照一种规律而结合,让人去调理或浓或淡。人的口味是多变的,各种茶叶和沸水都有自己的独特性,而共性则掌握在另一只手中。为了共性而存,为了共性而活,为了共性而付出或牺牲。
这,便是茶水的味道了。
如果把深褐色的茶水或是浅绿色的茶水比做佛之心,我便觉得一个至清至纯,一个则成熟至真。
一个人或是一件事物,外表和内质是无法从根本上去判断的。但如果没有这只杯子,茶和水怎么能够相融相合。因为一只伟大的杯子,因为茶杯盛满了茶和水,茶杯的容量何其大?简直大如海,它的胸襟大如天!有了茶杯的大包容、大奉献,以至于以死相报,那些内心包藏着“茶水”的心灵的人,该学着怎样浑然天成呢?
先做一叶茶,然后去做一滴水,我想最后,我就是那一只杯子。
每天晚上,我品着茶,让自己的身心俱泡在一种氛围里,让我悟得“和谐”的真正内涵,更让我懂得了如何去欣赏那只杯子,从杯子里窥悟人生。
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