当今，似乎幸福超越了经济成为人们关注的焦点。尽管人们在被当街提问你幸福吗时会感到突兀，但当静下心来自问我幸福吗的时候，却发现它是一个人生不可回避的问题。究竟幸福在哪里？沙哈尔用科学告诉大家幸福可以在自己手上。
沙哈尔把幸福从一个抽象的名词变成可以定义、实验、练习的科学。在他看来，幸福应该是快乐与意义的结合。《幸福的方法》一书的第一篇，就提出了汉堡模型来说明这个定义。
汉堡模型的由来还有一段沙哈尔曾经为参加壁球赛而严格控制饮食，他决定比赛一结束就大吃垃圾食品以犒劳自己。但当他真的一口气买来四个汉堡时，却不想吃了。就在那一刻，汉堡模型在他脑海中形成。即，四个汉堡代表四种人生模式第一个汉堡，口味诱人但是标准的垃圾食品享乐主义型。为了享受现在快乐而出卖未来幸福；第二个汉堡，口味很差，可里面全是蔬菜和有机食物忙碌奔波型。追求未来快乐而承受现在痛苦；第三个汉堡，既不好吃也不健康虚无主义型。既不享受当下也对未来没有期望；只有第四个汉堡是幸福的感悟幸福型。现在与未来双赢。至于如何获得第四个汉堡，正是《幸福的方法》所要教给读者的。
被称为幸福导师的沙哈尔并不是一个生来就快乐的人。他在哈佛大学读书时，一开始学的是计算机。他的学习成绩很好，也擅长体育运动。在外人眼里，沙哈尔就像别人家的小孩一样优秀。可他并不觉得幸福。终于，在一个寒冷的早晨，沙哈尔鼓起勇气告诉导师，他将转而研究心理学和哲学，因为自己想知道两个问题的答案一是为什么自己觉得不幸福，二是怎样才能变得更幸福。
从那时起，我遇见了来自古老中国的智慧，尤其给我留下深刻印象的是老子和《道德经》、孔子和《论语》。沙哈尔说，在美国和在其他西方国家，很多人研究幸福这门科学。他们的研究往往深度不够，而且所开出的幸福药方也没什么效果。但我发现，中国的古代哲学所提出的方法很有效。它真的能够帮助人们改变想法和生活。
人都会有七情六欲。任何的负面情绪都是正常的。如果你试图压抑负面情绪，反而会使其增强；如果你允许自己经历这样的痛苦，这些负面情绪反而会逐渐弱化，最后为你所掌控。沙哈尔说。
他对老子在《道德经》所说的人法地、地法天，天法道，道法自然印象深刻。我们要尊重大自然的规律和人的生理规律和心理规律。沙哈尔说，这是中国的古老哲学和西方的现代心理学所融汇的成果。现代科学研究表明，东方的一些良好做法，比如冥想、气功、太极、瑜伽等，能使人增加抗压能力，同时让人打开心扉，觉得自己更加幸福。
在《幸福的方法》第二篇中，沙哈尔将他对幸福的观点应用到教育、工作和家庭生活中，讨论了如何幸福学习、幸福工作、经营亲密关系的方法。
当今，科技发展使人们每天面对手机、电脑的时间多于与人交流的时间。在沙哈尔看来，人际关系是获取幸福最重要的方式之一。《幸福的方法》除了用个案和理论阐释幸福理论，还在每一章的结尾，设置了实用易行的练习。比如，对经营亲密关系的练习就是，写一份感恩信，给爱人、家人、好友和其他所关心的人。这并不只是一封信，它所代表的是，你在与他人的关系中所获得的意义与快乐。
当然，仅仅靠读一本书并不能真的解决幸福这件人生大事，但按照着书中的一些方法践行，也许不无裨益。沙哈尔还在现场传授了一些获得幸福的小技巧。比如，写日记每天在一张纸上记下你的所思所想所见所闻，能够极好地去疏导和释放情绪，而不是让它堵在心中。
当下中国，许多人提问我们这么富有，为什么不开心？即，人们以为物质需求的满足能带来幸福，但事实不那么简单。当沙哈尔在《论语》中读到修身齐家治国平天下时，他十分赞同这样的人生排序。他说我们应该先从自己做起，让自己更幸福，进而让你的家人更幸福，让你所在的组织更幸福，让这个国家更和谐，从而让这个世界更和平。所以，《幸福的方法》的最后一个小标题是，从现在开始。
沙哈尔说让自己更幸福，应该是我们终生追求的目标。
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