苏东坡有句诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。反映了苏东坡从不同角度去观察庐山以及从不同角度去认识事物的哲理。同样面对金黄的晚霞映红半边天的情景，有的人就发出了叹息：唉！夕阳无限好，只是近黄昏；而有的人却发出了乐观赞叹：莫道桑榆晚，晚霞尚满天。为什么同样的情景，会出现两种不同的结果？主要选择了不同的心态所致。就如同样面对半瓶子水，积极心态的人会说："太好了，还有半瓶；消极心态的人："唉！怎么只剩下半瓶了。国外有个乐观定律：火柴在你的口袋里燃烧起来了，你应当高兴，多亏你的口袋不是火药库。讲的是当你遇到伤害时，一定要会用大伤害来对比小伤害，那么你就会乐观。当你的车在路上抛锚，耽误了行程也不要急、不要恼，就高兴地想这也许是为了让你避过前面一个大车祸。罗斯福在未当上美国总统前，有次家中遭窃，得知消息的朋友特意写信安慰他。他在回复朋友的信里说："谢谢你的来信，不过我现在心中很平静，因为：第一，窃贼只偷走我的财物，并没有伤害我的生命；第二，窃贼偷走部分东西，而非全部；第三，最值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。有人曾就如何做到少烦恼、多快乐的问题，请教过河北赵州柏林禅寺的明海方丈，他送出一个字：转。什么恼人之事都一转了之。如破财免灾就是转。改变不了别人就转变自己，改变不了环境就转变心境，学会转中求乐。
快乐是一种换位
别老拿自己的标准去看人、去要求人，这样会使你看谁都不顺眼。要跳出自我，多换位思考。有位营销员，出发一个月后，风尘仆仆回到家，敲门时，心里就想，我媳妇一定会出来给我开门，并且开门后我媳妇一定会说："你回来了，辛苦了......。结果开门后，媳妇不但没问他辛苦了，反而耷拉个大长脸。这位营销员就火了，开始责备媳妇了："我出发这么长时间，这么辛苦，你不但不问候一下，还用这个熊样子对待我。结果两个人就吵打起来。谁的错？当然是这位营销员的错，错在哪？没有换位思考。他只想自己在外一个月，辛苦不易，却不想想媳妇在家一个月也不易。如果见到媳妇不高兴的情景，他先主动地关爱她一下，也许就云开日出了。还有孝顺的问题，有的人说，我很孝顺父母，可有些事上还是不能让老人们满意，就觉得自己委屈不乐。其因可能出在孝而不顺上。孝是你自己心意，顺是顺从老人的意愿，孝心不遂愿，是换位不到位。如有的老人老伴去世后，想再找一个老伴，有的孩子就不同意，并说您这么大年纪还找什么老伴，我们养你、照顾你就行了。结果是老的不高兴，小的也不痛快。其实只要老人高兴的事，做小的能学会理解和支持，就是孝。一般讲女人爱唠叨，许多男同志都反感，并因此引发争吵和不和。科学证明，女人唠叨有利于身心健康。既然是好事，就由她去吧，总比她憋出病来上医院花钱、你还要费时陪她合算多了。学会耐心倾听，也是一种换位。从大方面讲，更是一种成功处世的技巧。
快乐是一种放下
有一位喜欢收藏的老人，在集市上买到一个价格不菲的古花瓶，绑在自行车的后座上，高兴的往家骑着，不小心被路坑颠了一下，只听咣当一声，花瓶掉地摔碎了。结果老人头没回，车没下，无事一样的继续骑车赶路。而随他后面骑车的小伙子却沉不住气了，急忙超过老人后，问老大爷："你的瓶子掉地上了，你怎么一点反应都没有？老人平静地回答说："听声音瓶子已经摔碎了，既然碎了，东西就没有价值了，就由它去吧。老人的这一举止，就是放下心态。而一般人遇到此事往往会停下车子，看着摔碎的瓶子，心疼上半天或骂上半天，心情会沮丧老长时间。但如此这般又有何用呢？只能是失了东西又失心情，赔了夫人又折兵。还有的人朋友托他办事，如果办不成或办不好后，就闷闷不乐，老觉得对不住朋友，会很长时间处于自责中，放不下。其实，做事讲尽力，只要你心中无愧了，结果如何已并不重要。事不成，你就坦然告之，说此事我已尽力即可。人只有懂得放下，学会取舍，才会自在常乐。
快乐是一种知足
有道是知足常乐。知足者少欲，少欲是一种理智地放弃。人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少。有一个美国商人到非洲去观光旅游，在乡下的一个村庄里看到一位老太太正在树下悠哉地手工编织草帽。他发现草帽编织的如此精致，带到美国市场上，一定会有很大商机。问之价格，老太太回答说："5元钱一顶。商人问她："一天能编织几顶？老太太回答说："10顶。”商人又说："我一次要你5000顶，你每顶要多少钱？老太太说："50元一顶。商人纳闷的问："怎么要你越多反而越贵呢？老太太平静地回答说："你要的数额这么大，为完成这些数量，我必须起早贪黑，不得正常休息。从此以后，也把我编织草帽的快乐生活给打乱了。其实老太太对草帽加倍加价的真正目的，不是想借机多发财，而是一种拒绝。从老太太的行为所揭示的道理是：人创造事业的目的是为了享受生活。反之，被贪事所累或被贪钱所累，生活的真正意义又在哪里？
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